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Son être réel ou intentionnel


"Vous voulez peut-être savoir [...] si la fin nous peut émouvoir par son être réel ou par son être intentionnel ?"
Le Mariage forcé, sc. IV

La question avait été traitée dans la Philosophia moralis seu ethica (Paris, 1659) de D. Petrus a Sancto Joseph :

Quaeritur 3. quaenam sit ratio seu vis causandi in fine.
[…]
Adverte 2. juxta non nonnullos esse cognitum non modo esse conditionem necessariam ad causandum in fine, sed etiam spectare ad illius rationem causandi ; cujus oppositum ex Metaphysica colligi potest, ubi ostendimus finem non causare secundum esse intentionale quod habet in mente ; sed secundum esse reale quod in se habere potest vel reipsa, vel juxta nostram apprehensionem.
(p. 24)




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